Sizce En Başarılı Belediye Başkanı

Afyonkarahisar- Burhanettin ÇOBAN
Aydın - Özlem ÇERÇİOĞLU
Denizli - Osman ZOLAN
İzmir - Aziz KOCAOĞLU
Kütahya - Mustafa İÇA
Manisa - Cengiz ERGÜN
Muğla - Osman GÜRÜN
Uşak - Ali ERDOĞAN

Islâm, muhtesem ve muazzam bir medeniyeti insanligin hizmetine sunmus bir dindir. Islâm medeniyetinin merkezinde cami vardir. Baska bir deyimle Islâm medeniyeti cami merkezlidir. Cami, öteki adiyla mescid, günümüz Türkiyesinde yaygin kullanimi manasi ile, insanlarin bir birinin yüzüne bakmadan, belirli zaman araliklari ile  yan yayana dizilip, egilip kalktiklari, sonra sessizce terk ettikleri mekânlar olarak algilanmaktadir.

 

Camiler, Müslümanlarin gerek yerel ve gerekse genel anlamda her türlü sorunlarini tartisip sonuca bagladiklari karar mekânlari olduklari gibi ekonomik, sosyal, siyasi kararlarin alinip uyguladiklari, hayata geçirdikleri  kutsal ve sivil mekânlardir. Camilerin en önemli fonksiyonu basli basina birer egitim kurumu olmalaridir.

 

Hz Peygamber (s.a.) Mekke�den Medine�ye yaptigi tarihi Hicret olayini henüz tamamlamadan, Medine�ye varmadan  kisa süre önce Kuba�da  ve yolculugunu tamamladiktan hemen sonra Medine�de öncelikle  birer mescid  insa etmistir. Islâm Devletinin  ve Medeniyeti�nin temelleri mescidlerde atilmistir.

 

Mescid, Arapça�da �egilmek, tevazu ile alni yere koymak� anlamina gelen �s-c-d� kökünden �secde edilen yer� anlaminda bir mekân ismidir. Secde namazin rükünleri içinde en önemlisi, Kur�an�a göre insanin daha ilk yaratilisinda sahit oldugu bir hürmet ifadesidir.(Bakara, 34)

 

Islâm�in temel kaynagi Hadis ve Kur�an-i Kerim, cami karsiligi olarak mescid kelimesini kullanilmaktadir.

 

Kur�an-i Kerim�de (Cin Suresi 18. Ayet) �Gerçekte mescidler Allah�indir. Onun için Allah ile birlikte hiçbir(sey�e hiçbir kimseye) tapmayin� (  Kur�an-i Kerim ve Meali Hakim, Cilt 3, sh, 1101)

 

Yukarida sözü edilen Ayet-i Kerime pek çok camide mihraplarin üzerine hak edilmistir. Ama en anlami sekilde Trabzon Ayasofya Camiinde tas üzerine hak edilmistir.

 

Diyanet isleri Baskanligi tarafindan birkaç yildan beri ekim ayinin ilk haftasi �Camiler Haftasi� olarak kutlanmaktadir.

 

Sekil bakimindan güzel bir uygulama. Ama olaya Kur�an ve Sünnet açisindan bakinca bir acayiplikler kurmacasi. Dini ve mistik uygulamadan çok folklorik bir uygulama. �Camiler Haftasi� uygulanis biçimi ile  Dinin esasina müteallik, camileri esas amaçlari ile ifade eden bir faaliyet olmaktan ziyade camiler, tarihi ve turistik birer ziyaret mekanlari olarak sunulmaktadir.

 

Camiler haftasinda, camilerin çok yönlü olarak kamuoyuna anlatilmasi tanitilmasi ve mal edilmesi gerekmektedir. Gerçek anlamda cami/mescidlerin gerçek anlami ile dikkati nazarlardan gizlenmesininve camilerin  esas amaçlari disinda kullanilmasinin en önemli sebebi, sistemin dine bakisindan kaynaklanmaktadir.

 

Cumhuriyetin kurulusundan itibaren din, insanlarin hayatindan çikarilmak istenmis ve uygulama öyle olmustur. Camilere giden yollar tikanmistir. Din hayattan el çektirilince camilerde esas fonksiyonlarini kaybetmistir.

 

Camiler günlük ibadetlerin disinda topladigi insan kalabaliklari sebebiyle sistemin temel ilkeleri için propaganda mekânlari durumuna getirilmistir. Islâm, medeniyetini mescidler/camilerde baslatmisti, sistem din üzerindeki baskisini ve zulmünü camiler üzerinden baslatmis ve sürdürmektedir.

 

Camiler üzerindeki baski ve zulüm, ne yazik ki �Diyanet Isleri Baskanligi�  eliyle sürdürülmektedir.

 

Cuma namazlarinda, Diyanet Isleri Baskanligi tarafindan hazirlanan hutbelerle bir  dönem icraatlari ile  Ebu Cehil�e hatta Firavun�a rahmet okutanlar,  övülmekte göklere çikarilmakta ve tarih bilincinden yoksun, cemaatin zihinleri yanlis dinin temel ilkeleri ile taban tabana zit saçma bilgilerle  kirletilmektedir.

Diyanet Isleri Baskanligi�nin halen sürdürmekte oldugu hutbe uygulamasi bile yukarida bahsi geçen Ayet-i kerimenin manasina ve lafzina aykiri ve hatta küfürdür.

 

Camiler haftasinda en önemli adim camileri Diyanetin sultasindan kurtararak özgürlüge kavusturmaktir.

 

Diyanetin elinde camiler amaci disinda dine ve dinin temel hükümlerine karsi  bir silah olarak kullanilmaktadir. Camilerde Allah�a ibadet ikinci hatta üçüncü sirada yer almaktadir.

 

Camiler muhtesem slüetleri ile asli görevlerini ifa edecekleri günleri beklemektedirler.
Bizzat Müslümanlar tarafindan insa edilen camilerde camiyi insa edenlerin taleplerine bile degil izin vermek böyle bir tesebbüste bulunanlara karsi en acimasiz sekilde suçlu muamelesi yapilmaktadir.

 

�Zikir�, Allah�i anmak tam anlami ile bir ibadettir. Mahallenizdeki bir camide aksam veya yatsi namazindan sonra zikir yapabilir misiniz?

 

 Yaz tatilinde hiç degilse çocuklarinizin camiyle tanismasi ve o manevi atmosferi teneffüs etmeleri için düzenlenen kurslara özgürce gönderebiliyor musunuz?

 

   O sebeple, �Camiler Haftasi� folklorik bir uygulamadir. Dinin asli ile bir bagi bulunmamaktadir. Müslümanlar en kisa zamanda cami yaptirmak yerine camilerin özgürlügü için eylem baslatmalidirlar. Bu ayni zamanda hem camilerin asli fonksiyonlarina kavusmalarina hem de haksizliga karsi bir eylem/durus olacaktir.