| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
SON YORUMLANANLAREN ÇOK OKUNANLAR |
KARAMANLI (ORTODOKS- HRISTIYAN) TÜRKLERIN DRAMI
03 Aralık 2010, 11:34 KARAMANLI (ORTODOKS- HRISTIYAN) TÜRKLERIN DRAMI
Karamanlilar, Türkiye-Yunanistan nüfus mübadelesinden önce Karaman bölgesinde yasamis Türkçe konusan, Rum Ortodoks mezhebine bagli Hiristiyan Türklerdi. Kayseri, Keskin, Konya, Sivas ve Tokat bölgelerinde yasayan Karamanlilar mezhep olarak Ortodokslugu benimseyen Hiristiyan Türkler idi. Balkanlar üzerinden Anadolu’ya gönderilen veya Kafkaslar bölgesinden Anadolu’ya gelen Kipçaklarin, Oguzlarin ve Peçeneklerin soyundan geliyorlardi. Osmanli vergi kayitlarinda Karamanlilar’in eski Türklere mahsus adlar kullandiklari ve Aslan, Kaplan, Durmus, Tursun, Budak, Sefer, Karaca, Karagöz, Kaya, Ayvaz, Bahadir, Pazarli, Bayram, Beyrek, Devletyar gibi isimler tasidigi görülürdü. Fatih Sultan Mehmet devrinde Karamanoglu Beyliginin sonra Karamanoglu Beyliginin fethinden sonra bu beylik ahalisinden olup Istanbul’un Yedikule semtine iskân edilen Rumlar Rumca bilmeyip Türkçe konustuklari için, Türkçe konusan Anadolu Rumlarina genel olarak “Karamanli” adini vermek adet olmustur. Süreç içerisinde Karamanlilar Yedikule’den Fener, Cibali, Tahtakale, Kumkapi semtlerine ve Rumlarin yasadigi diger mahallelere dagilip yerlestiler. Karamanlilar’in büyük çogunlugu ticaretle ugrasirlardi. Nigde’nin Kurdonos Köyü’nden gelenler sabun tüccari, Aravan’dan gelenler kuruyemisçi, Uluagaç’tan gelenler kabzimal, Nigde’den gelenler zahireci ve peynirci, Fertek’ten gelenler beratli sarapçi idiler. Ürgüp’ün Sinasos Köyü’nden gelenler havyar ve tuzlu balik ticareti, Kayserililer ise pastirma ve sucuk ticareti yaparlardi. 1551 yilinda Istanbul’a gelen gezgin Nicolas de Nicolay , Karamanlilar’in Yedikule yakinlarinda büyük bir mahallede oturduklarini, geçimlerini ticaret ve zanaatla sagladiklarini, özellikle kuyumculukta ve isletmecilikte çok yetenekli olduklarini belirtir.Nicolay’a göre Karamanli kadinlari hamam ve kilise ziyaretleri disinda, sokaga nadiren çikarlar. Evlerinde nakis islemekte ve islemelerini Kapaliçarsi ve pazarlarda satarlar. Anadilleri Türkçe olan Karamanlilar Yunanca bilmezler, dualarini dahi Türkçe ederler ama Yunan alfabesini kullanirlar ve Türkçeyi de Grek harfleriyle yazarlardi. Karamanlilar, ayni dinden olduklari için de Rum-Ordodoks patrigine tabi idiler. 1896’da yayinlanan “Kayseri Mitropoliti ve Malumat-i Mütenevvia” isimli siir kitabindan alinan bir dörtlük, Karamanlilar’in bu gizemli yapisini çok güzel anlatmaktadir. “Rum isek de Rumca bilmez, Türkçe söyleriz Ne Türkçe yazar okuruz, ne de Rumcayi söyleriz Öyle karisik yazi biçimimiz vardi ki Hurufumuz Yunanca, Türkçe meram eyleriz.” 1923 Lozan Antlasmasi geregince Türkiye’de yasayan 193.000 Karamanli Hiristiyan Türk, Rum sayilarak zorunlu nüfus mübadelesine tabi tutuldular. Ne yazik ki hiç Rumca bilmeyen talihsiz Karamanlilar Yunanistan’daki yasama kültürel anlamda uyum göstermekte zorlanmislar ve yakin zamanlara kadar da evlerinde Türkçe konusmaya devam etmislerdir. Aslen Akdagmadeni dogumlu olan “Baba Eftim” isimli Keskin Metropoliti Karamanli Ortodoks papaz, milli mücadele yillarindaki vatansever katkilarindan dolayi bizzat Atatürk’ün özel izniyle Istanbul’a ailesiyle birlikte yerlestirilerek mübadeleden muaf tutulmuslardir. O dönemde Baba Eftim kendini söyle tanitiyordu. “Ben Türk dostu degil; Türkoglu Türk Eftim’im.” Ilk Türk Ortodoks patrigi olan Baba Eftim, daha sonra oglu Turgut Erenerol ve kardesi Selçuk Erenerol’dur. T.B.M.M ilk dönem milletvekillerinden aslen Bodrum’lu olan Istamat Zihni Özdamar Ortodoks Türk, Karamanli kökenlidir. Türkçe’de 12 agizdan biri olarak bilinen ve “Karamanlica” agziyla konusan Karamanlilar öz be öz Türk’türler. Din disinda Türk halkiyla özdeslesmis idiler. Karamanlilar konusunda XVIII. yüzyildan baslayarak Türkiye ve Avrupa’da birçok kitap yazilmistir. ( Kaynak, Prof.Dr. Orhan TÜRKDOGAN, Günümüzde Karaman ve Hazar Türkleri)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
| Hüsamettin KÖKSAL | |
| BATISIN VE BITISIGIN ESIGINDEKI ABD |
| Mehmet Dogan | |
| "Türk baharı" ne zaman? |
| M.Çetin Baydar | |
| Demokratik Değerlere Dayalı Hakimiyet savunucusu Hüseyin Avni |
| Ahmet Fidan | |
| Şehirlerin Ruhuna El Fatiha mı? |
| Fatih DURMUS | |
| GÜÇLÜ DÜNYA DEVLETİ TÜRKİYE |
| Prof. Dr. Oya Akgönenç | |
| LİBYA : KOLLEKTİF SÖMÜRGECİLİK: Yeni bir dönemin başlangıcı |
| Ramazan Durmus | |
| Açik mektup |
| Abdurrahman Sahin | |
| ATESLE OYNAMAK |
| Mehmet MALDAR | |
| İDEOLOJİK UZLAŞI |
| Minberden Gönüllere | |
| MINBERDEN GÖNÜLLERE.. |
| Ibrahim Ulvi Yavuz | |
| Yazmak |
| Ibrahim Demirci | |
| Türk Dil Kurumu'na yakismiyor! |
| Selçuk SILSÜPÜR | |
| Kıbrıs Barış Harekât'ında Savaşan Evliya ve Şehid'in Hikâyesi... |
| Ürün ve Hizmet Tanitimi | |
| Yalan dünya son bölüm izle |
![]() |
Tüm Yayin Haklari Sakldir. Izinsiz Kullanilamaz. Altyapı: MyDesign Haber Sistemi |